من خواص و السماء ذات البروج و دعوتها

من خواص و السماء ذات البروج و دعوتها


خواص سورة و السماء ذات البروج

اعلم ايها الاخ الصالح ان هذه السوره تتصرف فى جميع الاعمال فى الخير و الشر ، و هى تخدمها جميع الافلاك و الجن و الشياطين و العفاريت المتمردين لانها عليهم مثل النار الحاميه و هى كالسيف القاطع


فاذا اردت العمل بها :-
تتخذها وردا و تقرائها عقب كل صلاة عدد 7 مرات مدة 7 ايام بعد ذالك افعل ما شئت من خير اومن شر __ و اتقى الله و اعلم انه يراك

و ها انا اشرح لك بعض خواصها....

****************************

اذا اردت الجلب و المحبه ::

اكتب الخاتم اولا و حوله الدعوه و اطلق البخور و اقراءالدعوه عدد 41 مرة و علقها فى الهوى فان الغريم يحضر و لو كان بالقيود مسلسل بالسلاسل

****************************

و اذا اردت الصلح بين الزوجين::

اكتب الخاتم و الدعوه و بخرها و اقراء الدعوه 7 مرات و يحمله الطالب على راسه فانهما يصطلحان

****************************

و اذا اردت جلب سحر ::

من بعيد او قريب اطلق البخور بخور الخير و خذ صحنين و ضعهم فوق بعض ثم خذ قضيبين من رمان و اكتب و اكتب عليه الله الذى يخرج الخباء فى السموات ( الايه ) توكل يا دهموش بجلب سحر فلان ابن فلانه او فلانه بنت فلانه فى هذا الاناء ، ثم اضرب بهما فوق الصحنين و انت تقراء الدعوه ووكل الخدام ان يجيبوه ، فانهم يخيبوه و لو كان فى اقصى البلاد

و اذا اردت جلب سحر ففعل ذالك ايضا .

****************************

و اذا اردت حرق عارض ::

اقراء عليه الدعوه فان كان عارض يحترق من و قته و يستغيث و يطلب الخروج .

****************************

و ان اردت عقد ذكر ::

خذ سبع فتلات من حرير من كل لون فتله و افتلهم خيط واحد و اعقدهم سبع عقد و اقراء على كل عقده الدعوه سبع مرات ثم اوضعهم فى بيضه فاسده و ادفنهم فى قبر لا يزار و بخور الشر عمال و هو حنتيت و مر و صبر و كسبره . و قد اختصرنا على هذا الشرح خوفا من وقوعها فى يد ظالم او منافق .

**************************

__________________________________________________ __________________________________________________


( و هذه الدعوه الشريفه )

بسم الله الرحمن الرحيم اقسمت عليكم ايتها الملوك الروحانيه و الارواح الطاهره الزكيه و الحاكمون على كل جن و شيطان و عفريت و مارد باسماء الله العظام التى لا يعصيها مخلوق و لا يختلف عنها كل ذى روح و بالكتب المنزله على الانبياء و المرسلين و بما فيها من الاسرار و الطاعه عليكم و بالحجب الذاتيه و الحروف النورانيه و بالاسماء اللاهوتيه و الحروف المنزله على ابينا ادم عليه السلام و بصحف ابراهيم و موسى و بالانبياء و المرسلين و الصديقين و الشهداء و الصالحين ، و بالتوراه و الانجيل و الزبور و الفرقان العظيمو بالعرش العظيم و الكرسى الجسيم و بالافلاك السبعه و امدادات كواكبها و سطو روحانيتها و بالسماء ذات البروج و اليوم الموعود و شاهد و مشهود قتل اصحاب الاخدود و بالروح الامين جبريل و بالملك العظيم الرفيع ميكائيل و بالملك الموكل بالنفخ فى السور اسرافيل وو بالملك الموكل بالقبض المهول و المرتعده منه القلوب عزرائيل و بحملة عرشه اجمعين إلا ما امرتم ان يقضو حاجاتى و ينصرفوا فى مرضاتى من مردة الجن و الشياطين و العفاريت و المتمردين و بحق الملك الجالس على الفلك السابع الذى ترتعد منه الافلاك و تخفق منه قلوب الجن و الشياطين صاحب الحربه و الحرز و الخاتم و الطابع الملك المكرم المقرب ميططرون و بما له من الطاعه عليكم و بحق النبى سليمان ابن داود عليهما السلام و بحق من قال ( قال عفريت من الجن ان اتيك به قبل ان تقوم من مقامك و انى عليه لقوى امين قال الذى عنده علم بالكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك ) انه من سليمان و انه بسم الله الرحمن الرحيم ان لا تعلو على و اتونى مسلمين مسرعين طائعين بحق رب العالمين اجيبوا و احضرا و اسمعوا و القو على من عصانى و تخلف عنى من قبائل الجن و الشياطين و العفاريت و المتمردين النار ذات الوفود اذ هم عليها قعود (الى) الحريق اجيبوا ايتها الجن و الشياطين و العفاريت و المتمردين بحق هذه الاسماء عليكم .

فان ابيتم و تخلفتم عنى فانى زجرتكم بقهرة جبريل و بقوة ميكائيل و بنفخة اسرافيل و بقبضة عزرائيل و بزفرة جهنم ، و بقوة النار اسمعوا و اطيعو و اقضوا حاجتى ( و هى كذا و كذا ) قبل ان تنزل عليكم الملائكه بالمحاريق يهتكون استاركم و يقطعون اوصالكم و يخربون دياركم و يذبحون اولادكم و يحرقون اكبادكم و يحرقونكم بالنار الحاميه نار احاط بهم سرادقها و ان يستغيثوا يغاثو بماء كامهل يشوى الوجوه بئس الشراب و سائت مرتفقا و هم ملائكه الغضب و السخط ، فان انتم ابيتم و تخلفتم عنى و عصيتم اسماء ربى و ربكم و لم تقضوا حاجتى كنتم من الهالكين الكافرين و ان اجبتم و اطعتم اسماء ربى و ربكم تقضوه حاجتى كنتم من المؤمنين .( ان الذين امنو و عملوا الصالحات لهم جنات و تجرى من تحتها الانهار ) ( الى اخر سورة البروج ) اجب يا مذهب بياه ياه و انت يا مره بسام وسام و انت يا احمر بدمليخ دمليخ و انت يا برقان باهيا شراهيا و انت يا شمهروش بدرميش درميش و انت يا ابيض بسبوح قدوس رب الملائكه و الروح و انت يا ميمون بازلى ازراران كانت الا صيحة واحده فاذا هم جميعا لدينا محضرون اجيبوا ايتها الملائكه الكرام و كونوا عونا لى بحق ما تكلمت به وما انا متكلم به عليكم من اعناق السماء نازلين و من اقطار الثرى طائعين . احضروا بخيولكم و رجالكم و عبيدكم و احراركم و اقضوا بحق ما اقسمت عليكم و بحق هذه الاسماء التى بها تخافون و منها تصعقون و اليها تجيبون صر صر 2 قرقر2 حرحر2 جميعا2 يوزه 2 وهيم 2 نور اضاء فسطع و سطع فلمع و لمع فابرق و ابرق فاحرق من تمرد و خالف و لم يجب لايات الله و اسمائه اينما تكونوا يات بكم الله جميعا ان الله على كل شئ قدير . و ان تك مثقال حبة من خردل فتكن فى صخره ( الى ) لطيف خبير الارض بكم ترجف و الريح بكم يعصف و البحر بكم يقذف و السماء من فوقكم تمطر نارا و شرارا و اسماء الله بكم محيطه ليس لكم منها راحه حتى تقضوا حاجتى ( و هى كذا و كذا ) هيا الواحا 2 العجل 2 الساعه 2 بارك الله فيكم و عليكم .


تمت الدعوه المباركه و البخور للخير و الرياضه هو سندروس و لبان ذكر و مستكه و جاوى ابيض و مقل ازرق خمسة اصنافيدقوا و يعجنوا بميعه سائله و ماء ورد و يجففوا فى الظل و الرياضه سبع ايام و كتابة خاتم الدعوه يكون بماء الورد و المسك و الزعفران و تكتب الدعوه و الخاتم و تحملهم معك فى ايام الرياضه و بخور الشر تقدم